Articles populaires – Sélection philosophique

30 janvier 2018

Clément Rosset, La Force majeure

« Il n'est de joie que folle.(...) Car elle consiste en une folie qui permet paradoxalement – et est la seule à le permettre – d'éviter toutes les autres folies, de préserver de l'existence névrotique et du mensonge permanent. À ce titre elle constitue...

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30 janvier 2018

Jean-Marie Schaeffer, La fin de l'exception humaine [1]

« Par "rupture ontique" j'entends le postulat qui soutient qu'il existe deux classes d'étants , l'homme d'un côté, tout le reste de l'autre.(...) L'hypothèse scientifique la plus robuste (en l'état actuel de nos connaissances) concernant la provenance...

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30 janvier 2018

Georges Abi Ageab, Origine et nature de la névrose

« L'équilibre psychique, condition essentielle du bonheur et de l'optimisme, est d'une valeur inestimable pour le bien-être de la communauté et de l'individu. Seulement nous en sommes privés autant qu'il nous est infiniment précieux.(...) Le doute, première...

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30 janvier 2018

Clément Rosset, Schopenhauer,philosophe de l’absurde

Ce qu'il y a «d’original dans la réfutation schopenhauerienne de la liberté, c’est qu’elle se fonde sur la qualité humaine qui semble à première vue le reflet même de sa liberté, et la meilleure preuve qu’on en puisse donner — la volont é.(…) Cette volonté,...

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30 janvier 2018

Bernard Williams, L'éthique et les limites de la philosophie

Tandis que Platon représente «l'homme mauvais comme victime d'une compulsion, un déchet peu enviable», pour Aristote, «cet homme a une mauvaise conception de ses intérê ts. » D'un autre côté, «nombre de personnes sont détestables parce qu'elles sont malheureuses»,...

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30 janvier 2018

Serge Tisseron, Vérités et mensonges de nos émotions

«La honte est une expérience catastrophique parce qu’elle menace en même temps les trois piliers sur lesquels est bâtie notre identité. Il s’agit de l’estime que chacun se porte à lui-même, de l’affection qui le lie à ses proches et de sa certitude de...

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30 janvier 2018

Charles Taylor, Le malaise de la modernité

"Si je ne suis pas sincère, je rate ma vie", "être sincère envers moi-même signifie être fidèle à ma propre originalité", "nous avons besoin des autres pour nous accomplir mais pas pour nous définir", voilà sur quelles maximes se fonde "l'idéal moderne...

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30 janvier 2018

Michel Simon, L’esprit,entre nature et culture

in Penser et croire au temps des sciences cognitives (collectif) «Les causalistes veulent expliquer l’action par l’intention de l’acteur mais ils comprennent l’intention comme une cause mentale qui produit la conduite de l’acteur.(…) Sinon on se trouverait...

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30 janvier 2018

Olivier Rey, Itinéraire de l'égarement[1]

« Le rejet de l'anthropomorphisme par la science a abouti à une situation paradoxale, où l'homme se retrouve seul avec lui-même.(...) La seule ressource qui lui reste, pour prévenir l'angoisse qui monte, est de se transformer à son tour en objet.(...)...

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30 janvier 2018

Jean-Pierre Dupuy, Pour un catastrophisme éclairé

« On ne croit à l'éventualité de la catastrophe qu'une fois celle-ci advenue, telle est la donnée de base. On ne réagit qu'à son actualité – donc trop tard.(...) Lorsque le principe de précaution énonce que l'incertitude scientifique ne doit pas retarder...

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30 janvier 2018

Henri Bergson, L'évolution créatrice

« L'univers dure. Plus nous approfondirons la nature du temps, plus nous comprendrons que durée signifie invention, création de formes, élaboration continue de l'absolument nouveau.(...) La doctrine de la finalité, sous sa forme extrême (…), implique...

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30 janvier 2018

J.D. Nasio, L’inconscient,c'est la répétition

«Être contraint à extérioriser le passé refoul é, et ce à maintes reprises, est une poussée plus irrésistible que la tendance au plaisir.(...) À chaque r épétition, instruit par l'expérience, j'accrois mes connaissances, j'apprends à relativiser; et enfin...

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30 janvier 2018

Jean Largeaut, Intuition et intuitionisme

«Dans du continu homogène nous ne distinguerions rien.» Mais, «avec l'intellect apparaissent l'individuation et le langage. Sans individuation il n'y aurait pas de langage car le besoin n'en serait pas ressenti ; et en même temps le langage a pour raison...

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30 janvier 2018

Pierre Lembeye, Nous sommes tous dépendants

Il faut considérer comme «une né cessit é pour l'humain d'accé der à sa moindre cohérence.(…) Car la folie, l'ivresse gouvernent la sobriété, au sens o ù elles découvrent la primordialité d'une situation de dépendance. » Cela reflète une «procession initiale...

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30 janvier 2018

Gian Laurens, 120 mots clés pour s’émanciper

L’espoir est une forme de “pensée magique”, «indissociable de la peur, ou de l’angoisse, dont il constitue un paravent ou un anesthésique plus ou moins efficace.» Il est lié à un «état pathologique (névrotique) caractérisé par l’adoption de propos et...

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30 janvier 2018

Jean-Léon Beauvois, Les illusions libérales

«C'est à la socialité organisationnelle qu'on doit sans doute la révolution néolithique et les progrès de l'humanité durant les dix derniers millénaires avant J.C.(...) On pourra avancer que si le pouvoir social a été mis en place à l'aube du néolithique...

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30 janvier 2018

Christiane Chauviré, Ludwig Wittgenstein

«Pour Valery, le mot courant prend une vertu magique sitôt que le philosophe l'utilise. Wittgenstein ne pense pas autrement,» toutefois, il «fait remarquer (à propos de la métaphysique) que parfois "l'élimination de la magie a le caractère de la magie".(...)...

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30 janvier 2018

Claude Romano, Être soi-même

«La sincérité consiste à dire ce qu'on pense, parfois même à faire ce qu'on dit ; l'authenticité à être ce qu'on est. C'est pourquoi elle est indissociable de l'idée d'accomplissement de soi, d'épanouissement de ses propres virtualités : elle exige que...

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30 janvier 2018

Alexandre Lacroix, Comment vivre lorsqu'on ne croit en rien?

«Comprendre qu'il n'y a pas de but, ni d'idée qui vaille qu'on se sacrifie pour elle, ni de saint auquel se vouer, est l'une des conditions d'accès à la vie bonne.(...) Il n'y a rien de mieux à espérer que ce qui s'offre ici et maintenant.» Aussi «débarrassons-nous...

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30 janvier 2018

Oswald Ducrot, Dire et ne pas dire

«Toute affirmation explicitée devient, par cela mê me, un th ème de discussions possibles.(…) Il est donc nécessaire à toute croyance fondamentale, qu’il s’agisse d’une idéologie sociale ou d’un parti-pris personnel, de trouver, si elle s’exprime, un...

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30 janvier 2018

Hannah Arendt, La crise de la culture

«La raison d'être de la politique est la liberté, et son champ d'expérience est l'action. Cette liberté (…) est l'opposé même de la "liberté intérieure".(...) L'espace intérieur o ù le moi est à l'abri du monde ne doit pas être confondu avec le cœur ou...

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30 janvier 2018

Michael Esfeld, La philosophie de l’esprit

«L a causalit é mentale est au centre de la conception que nous avons de nous-mê mes. S ’il n’était pas le cas que nos croyances causent ( une bonne partie) des sons et des caractères que nous produisons et que, en général, nos intentions causent ( une...

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30 janvier 2018

Susan Blackmore, La théorie des mèmes

«Au lieu d' envisager nos id ées comme nos propres créations, travaillant pour nous», on peut très bien les envisag er «comme des mèmes autonomes et égo ï stes, qui n'œuvrent que pour se faire copier.(...) Nous pensions autrefois que le dessein biologique...

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30 janvier 2018

Rémy Chauvin, Le darwinisme ou la fin d’un mythe

Le "dogme central du darwinisme" pose «la présence de mutations au hasard entre lesquelles un agent véritablement tout-puissant, la sélection naturelle, trie (...) en fonction de critères indéfinissables comme la valeur de survie, qui n'est pas mesurable...

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30 janvier 2018

Philippe Breton, L’utopie de la communication

«L’homme de l’humanisme classique est un homme “dirigé de l’intérieur”. De cette conception découlent des schémas comme celui de la “profondeur des sentiments” ou de la “richesse de la vie intérieure”.(...) L'homme moderne est d'abord un "être communicant"....

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