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30 janvier 2018

Sven Follin, Vivre en délirant

Sven Follin, Vivre en délirant
L a dépersonnalisation est «un état o ù l’individu ne se reconnaît pas lui-même comme une personnalité. Ses actions lui semblent automatiques. Il observe ses propres réactions comme un spectateur.» Ce sont des «sujets ayant organisé un personnage de surface...
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30 janvier 2018

Michaël Fœssel, Le Temps de la consolation

Michaël Fœssel, Le Temps de la consolation
«Le "désenchantement du monde" a été une épreuve qui a profondément altéré le pouvoir consolateur de la raison. C'est pourquoi, à l'inverse de leurs prédécesseurs, les philosophes modernes ne s'arrogent plus le droit de consoler.(...) [L'homme moderne]...
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30 janvier 2018

Vincent Fleury, Des pieds et des mains

Vincent Fleury, Des pieds et des mains
« La différence essentielle entre les formes animées et les formes inanimées peut se résumer à ceci : un cristal d'atomes forme des structures géométriques "cuboïdales", "pyramidales", etc., régulières dans toutes leurs directions, avec des plans et des...
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30 janvier 2018

Leon Festinger, Une théorie de la dissonance cognitive

Leon Festinger, Une théorie de la dissonance cognitive
«La dissonance cognitive peut être considérée comme une condition préalable entraînant une action visant à sa réduction, tout comme la faim entraîne une action visant à la satisfaire.(...) Un individu ne pouvant tolérer qu'un faible niveau de dissonance...
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30 janvier 2018

Maurizio Ferraris, Émergence [2]

Maurizio Ferraris, Émergence [2]
« La mobilisation totale à laquelle nous assistons aujourd'hui, à l'époque la plus libérale de l'histoire humaine, est potentiellement une soumission totale, mais volontairement acceptée, et même recherchée. Cette disposition est un caractère anthropologique...
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30 janvier 2018

Maurizio Ferraris, Émergence [1]

Maurizio Ferraris, Émergence [1]
« Émerger, c'est être enregistré :(...) s'il en allait autrement, la matière serait toujours en passe de se dissoudre, de disparaître et de repartir à zéro.(...) Exister c'est résister (…) : il y a des objets du monde qui existent indépendamment de nos...
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30 janvier 2018

Kevin Falvey, Connaître en intention

Kevin Falvey, Connaître en intention
in Philosophie de l'action (recueil de textes) «Nous ne pouvons pas imaginer une communauté qui permet une disjonction radicale ou globale entre l'intention et l'action. » Bien sûr, «u ne auto-attribution d'une action intentionnelle peut avoir besoin...
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30 janvier 2018

Guillaume Erner, La société des victimes

Guillaume Erner, La société des victimes
«La disparition d’une conception religieuse de la vie a rendu caduques les notions de prédestination et de destin. » À notre époque. «l ’idé al collectif est celui de l’être autonome, vivant conform é ment à son libre arbitraire. Toute entorse à cette...
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30 janvier 2018

Michael Esfeld, La philosophie de l’esprit

Michael Esfeld, La philosophie de l’esprit
«L a causalit é mentale est au centre de la conception que nous avons de nous-mê mes. S ’il n’était pas le cas que nos croyances causent ( une bonne partie) des sons et des caractères que nous produisons et que, en général, nos intentions causent ( une...
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30 janvier 2018

Ivar Ekeland, Le Chaos

Ivar Ekeland, Le Chaos
« La théorie du chaos étudie comment (...) des mécanismes peuvent acquérir au cours de leur mouvement une liberté dont ils ne jouissaient pas au début. La réponse se situe dans cette marge ténue qui sépare le zéro mathématique du presque rien.(...) Un...
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